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读完朝花夕拾感悟(实用38篇)

小编整理 | 日期:2024-02-28 09:30:34

读完朝花夕拾感悟 第1篇

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

读完朝花夕拾感悟 第2篇

鲁迅,原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句名言是鲁迅先生爱憎分明的生动写照。今天,我认真地阅读了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有许多有趣的文章,如《阿长与<山海经>》等,但令我最难忘的,还是《从百草园到三味书屋》。

百草园,鲁迅先生家后面一个很大很大的园子,单是周围短短的泥墙跟一带,就有无限的乐趣。鲁迅为了寻找像人形似的何首乌根,就把何首乌牵连不断地拔起来,弄坏了泥墙。冬天的百草园,等到积雪盖了地面一两天后,鲁迅就用闰土父亲教的方法捕鸟雀,费了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜欢鲁迅先生笔下的百草园,它使我想起了姥姥家的那方菜园子,满园绿油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上挂着长长的丝瓜,泥土里有数不清的“潮湿虫”,我用手一动它,就迅速地把身子卷成了球,开启假死模式。壳蓝得发亮的`天牛,不知道在匆匆忙忙地寻找什么。小水沟边的一群蚂蚁,正忙着把一颗种子往洞里拖。无论是百草园,还是菜园子,它们都生机勃勃,充满了活力与乐趣,是小孩子们的天堂,是童年最美好的记忆。

三味书屋,鲁迅先生求学的地方。小孩子们贪玩,老先生将他们喊回去,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,只是总不过瞪几眼,大声道,读书!”老先生读书入神的时候,“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过来,拗过去”。从鲁迅先生的笔下能够看出,塾师寿镜吾是一位方正、质朴和博学的人。此时此刻,我想起了我们敬爱的好老师!为了培养我们成为未来国家的接班人,他们呕心沥血,经常带病坚持工作。鲁迅先生说的“我是一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶,是血”这句话,更是我们勤劳奉献,无私付出的老师们的生动写照啊!通过拜读鲁迅先生的文章,使我深受启发,今后我一定要勤奋学习,刻苦钻研,学好本领,长大后建设我们美丽的祖国!

鲁迅先生说过,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。今后,我要挤出更多的时间,多读书,读好书,丰富自己的知识,开阔眼界,树立远大理想,做一个像鲁迅先生那样爱家、爱国、爱人民、立场。

读完朝花夕拾感悟 第3篇

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。

趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。

他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。

好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊!

读完朝花夕拾感悟 第4篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本回忆散文集。这本书重点描写了鲁迅先生少时与青年时代的一些事,共有10篇。其中,我最喜欢的一篇便是《狗·猫·鼠》

这篇文章,对于狗的描写不算多,只是说它的叫声令人心烦。而篇幅较多的,则是鲁迅先生对猫的描写。

鲁迅先生为何仇猫?文中有两个原因:“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄……”“他不是与狮虎同族的吗?可是有这么一副媚态!”当然这两条是后来所加的,直正的原因还是——它吃了先生那弱小的隐鼠!虽证实是为长妈妈所害,但它也确实又吃了小兔子!

猫的性情这为天生所得,并不全然怪罪于猫,但先生却用猫比喻现实中那所谓的“正人君子”,这不得不称之为漂亮了。现实中,那些表面光鲜亮丽的`人私底下谁又能保证他们一定是干净的呢?拍马屁、落井下石、抓住别人的把柄便开始不断地折磨、威胁、迫害,这种人在现实生活中并不少见。扪心自问一下,在不知不觉中,我们也许就犯了这种错误。

那老鼠,本应是肮脏、该打的,可那隐鼠呢?它又做错什么了呢?难道只因爬到长妈妈身上便该死这种荒谬的理由吗?当看到这里时,我为隐鼠打抱不平。但转念一想,这种现象竟是常态。往小了说,人们总以为差学生等同于坏学生,但是坏学生也可能隐藏在好学生中,同那“正人君子”又有何两样?“差”并不等同于“坏”,但人们总喜欢以偏概全,这同那旧时代人畜不分的官兵又有何两样呢?

在痛斥清政府、反动派这一方面,鲁迅先生不得不称为一把好手。仅仅一篇短短的文章便将社会上那些道貌岸然的人批得体无完肤,这不得不令人敬佩啊!

而这一篇《狗·猫·鼠》却不仅仅是讽刺社会,也告诉我们:不能做像狗、猫一样令人厌恶的人,要成为一个对当今社会有用的人。它同时也批评了社会上的那些所谓“正人君子”,那些与猫相似的人。这篇文章,虽短,但引发的道理很多,令人深思。

读完朝花夕拾感悟 第5篇

这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文,我不由得想起自己的童年,那么真实。顿时,贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切,内心充满激情。

每个人都有自己的童年,在童年里,有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情,但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时,就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实,让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一。

读完朝花夕拾感悟 第6篇

《朝花夕拾》虽是旧事回忆,却荡人心扉。

《呐喊》一文,语言朴实无华,却情感强烈,让人难以忘怀;《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质,文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众;《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子,最后他却无声地消失在人们的视线中,真是让人不胜唏嘘……

认真地读完了《朝花夕拾》,虽然里面的每一篇文章都不太长,但每一篇都是经典之作,都蕴含着一定的道理,很多篇关于童年的作品,都能引起我内心的共鸣。

合上书页,我闭目沉思,联想到如今的我,生活在如此幸福的时代,我童年的每一天都是在无比快乐中度过,我应该踏实地走好每一步,为“中国号”巨轮劈波斩浪,驶向世界之巅而努力奋进!

读完朝花夕拾感悟 第7篇

一纸书来,技惊四座。——题记

朝花夕拾,夜莺晨鸣,书名便蕴含着无尽的韵味,鲁迅以笔化锋,书写着幼年至青年的惊奇。无论是关于学习的《从百草园到三味书屋》,还是封建家长制阴影的《五猖会》等,统统都具有一种迷幻色彩。对于我来说,这种迷幻色彩使人有云中雾里的感觉,或许领悟其意,即可成为雾里探花,雪中看月的世外高人。

于是,我开始钻研,我就像一根针,哪里有缝向哪钻。我看见了旧的书塾和新的学堂,我看见了百草园中的叫天子直冲云霄,我刺疼了衍太太黑暗的一面,我穿过了背完书后的鲁迅的心……一幕幕,一点一滴都是那么的不可理喻。

我惊叹,我徘徊,我百思不得其解!我想知道,那个时代的人们在经历什么?笔墨本无声,却零落成生命的静好。挚爱江南水乡的飘渺秀逸,迷恋楚倩美女的窈窕袅娜,我却独忠于鲁迅之文采。

但,时代已经过去,我们所处的是现在,我们所对的是未来,所以说人生如戏,且留三分真。过去我们一无所有;现在,我们巍然矗立;未来,我们砥砺前行。勿忘时代黑暗,独创未来光辉!

长夜漫漫,与天地同齐,悸动你的心。

读完朝花夕拾感悟 第8篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生写他童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念。

其中,令我印象最深刻的是《从百草园到三味书屋》一文。本文主要描述了鲁迅先生儿时在百草园中得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

读着这篇文章时,我觉得鲁迅先生的儿时是快乐无忧的,读着读着,我仿佛回到了小时候。我儿时住在乡下,每到春季或秋季,我常喜欢在小路上奔跑,在家门口和小伙伴们一起玩“老鹰捉小鸡”这种看似无聊的游戏。可是我们很快乐,因为曾经的我们感觉只要有朋友的陪伴就是快乐,就会感到幸福。

但是从我离开故乡上小学后,这样的日子就彻底结束了。我进了小学之后,周末就很少和朋友们一起玩了。一是因为离得远,二是因为没时间。其实一二年级的作业也不算多,只是那时的我不想写罢了。每到周末我先看电视,然后吃吃东西,玩玩手机,直到第二天才开始写作业。现在回想起来和鲁迅先生对比一下,也真是惭愧极了。我决心学习鲁迅先生勤学好问的精神。

鲁迅先生的儿时是充满欢声笑语的,他一生都在追求知识,寻求真理,我要向先辈学习。

读完朝花夕拾感悟 第9篇

我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多趣味可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧,“缘腿而上,一向爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒并且悲哀”作了铺垫,为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫,他在文中清楚地列举了三个原因。一,猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二,它总有一副媚态。三,它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,立场鲜明,一目了然。我们写文章也要这样,要立场鲜明,观点明确,论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章,他说此刻青年的一代,如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀,“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面,不是真实的鲁迅。新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了非常的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。我们应当全面地学习他的文章,多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔,趣味的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。

读完朝花夕拾感悟 第10篇

温馨的回忆,理性的批判。

——题记

《朝花夕拾》是我国大文豪鲁迅的代表作之一,也是一部妇孺皆知的作品。朝花,夕拾。早晨那沾着露珠的花儿,要到傍晚才能拾起慢慢品味。“带露折花,色香自然要好得多,可是我不能够。”题目,小小的四个字,却蕴含了无尽的道理,与鲁迅先生对时间飞逝,心中离奇与芜杂的感慨。

如题记所言,这本书中,有温馨的回忆,理性的批判。而今日,我想同大家谈谈的是温馨的回忆。对社会上那些纷乱的事情我也不是很懂,却也不能在此穿凿附会。

鲁迅先生的童年是多姿多彩的:小时候的仇猫,幼年时期的保姆阿长,自己心心念念期盼着想得到的山海经,儿时总想去看看的五猖会,_,百草园和三味书屋那色彩斑斓的大自然一般的景象……直到他出国留学。我猜想,这也只是鲁迅先生童年的一小部分,摒去了这些,大概还有许多吧。

回忆与批判,我更加喜欢回忆;而在鲁迅先生童年时期这些精彩纷呈的事情之中,我最感兴趣的是百草园。

低唱的油蛉,弹琴的蟋蟀,小球一般的覆盆子……无一不让我向往不已。作为一个“美食家”,在这百草园中,我最感兴趣的便是这像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的远的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子必须是闪着明红一般的光芒的野果子。十分光滑,长得惹喜。小巧玲珑的个子,一手能够抓着一大把。放入口中,定是十分美味,汁水满嘴,软软的.,吹弹可破。便是色香味俱全了!真是令人向往嘴馋。

冬日的百草园也十分趣味,扫雪,支竹筛,撒秕谷,系长绳,拉绳子——捉鸟雀。这捉鸟雀可真是有讲究!不能仅有薄薄的雪,需得积雪盖着地面有一两天,鸟雀久已无处觅食的时候才行。这对于我们生活在城市里的孩子来说,还真是有些难见!

这五彩的童年,是我所没有的——鲁迅先生有了,可惜后头迎接他的却是乱世。五彩的童年自然是极好的,期望我在童年的末尾,也能感受一番罢。

在《朝花夕拾》中,还有许多趣味的事儿。若是你听了我的介绍以后,很感兴趣,能够去翻翻,品味品味,这本书不会让你失望。

读完朝花夕拾感悟 第11篇

朝花夕拾》是现代文学家鲁迅写的一部散文集,收录了鲁迅的十篇散文,回忆了鲁迅过往的种种人事经历。读过《朝花夕拾》让我受益匪浅。

在《朝花夕拾》里,我看到了丑恶的封建迷信,“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等的迷信思想,严重损害了人们进步思想。我们现在先进的思想不知道是多少代人付出了多少才换来的。在那个动荡的年代,人们都在被封建主义所压迫。这个时候,传播新思想成为了一种伟大的责任。先进的思想可以使人类进步。鲁迅在书中痛斥了灰暗的封建思想,并积极地传播新思想,而我们在生活中也要珍惜这来之不易的馈赠。

印象最深的是《藤野先生》这篇文章,让我认识到了老师对学生真挚的情谊。这种真诚的付出,跨越了国家之间的隔阂,跨越了种族之间的冲突。老师的无私奉献,不在于金钱名利,而在于对知识以及文明的传递。这让我进一步理解了老师的良苦用心。老师,日复一日地陪伴着我们用功读书,汲取知识,明了道德,对我们恩重如山。如果没有老师,那知识的甘泉又怎会滋润头脑?如果没有老师,那文明的薪火又怎会传递世间?无论在任何地方,我们都不能辜负老师的厚望,都不能忘记老师的恩泽。

我们现今的生活源于思想与知识的进步。未来的我们将是国家的栋梁。《朝花夕拾》让我懂得了思想进步的重要性以及老师无私付出。它宛如一丝柔润的阳光,让我的思想从迷惘中走出。

读完朝花夕拾感悟 第12篇

今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。

初读《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

童年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》,也让我开始去寻觅童年的时光了。

读完朝花夕拾感悟 第13篇

《朝花夕拾》是鲁迅童年、少年、青年时期写的一段人生片段,展现了故乡的风土人情,表达了对亲朋好友、老师的真挚怀念。

其中我印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。本文主要描述鲁迅在百草园中的乐趣和他在三池映月中的枯燥生活,表达了对孩子健康活泼成长的合理要求。

看这篇文章的时候,感觉鲁迅先生小时候是快乐无忧的。看的时候感觉又回到了小时候。我小时候住在农村。每年春天或秋天,我都会在小路上跑步,和家里的朋友一起玩看似无聊的捉鸡游戏。然而,在我的作文中,人很快乐,因为我们过去只要有朋友陪伴就会感到快乐。

但是自从离开家乡上小学,这样的日子就彻底结束了。我上小学后,周末很少和朋友一起玩。一个是因为距离,一个是因为没有时间。其实高一高二作业不多,只是当时不想写。每个周末都是先看电视,然后吃饭玩手机,第二天才开始写作业。现在回想起来,和鲁迅比起来,真的很惭愧。我决心学习鲁迅勤奋好学的精神。

鲁迅的童年充满了欢笑和欢笑。他一生追求知识和真理。我想向我的祖先学习。

读完朝花夕拾感悟 第14篇

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在暑假里读了这本书,他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个‘大’字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。

之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者《山海经》时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

《朝花夕拾》读书心得感悟2

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事,给我印象较深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了

《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的.散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

《朝花夕拾》读书心得感悟3

在暑假里,我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的一本散文集,里面讲了鲁迅小时候的故事,读着这些故事,使我想起了自己小时候,字里行间洋溢着真实的情感。

鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。

鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的.文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

有一部电影叫做“风雨故园”,它讲的就是鲁迅小时候的事,大家有机会可以看看。

读完朝花夕拾感悟 第15篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。

读书的时候就学过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。

从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁讯先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧,还能够从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。

读完朝花夕拾感悟 第16篇

《朝花夕拾》一书是鲁迅所写的一部散文集,记录了他所回忆青年时期的往事感想,并用文字对社会进行有力的抨击。

鲁迅先生是上世纪伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,同时,他也在文学创作,文学批评,思想研究,文学史研究等等各个领域做出了极大的贡献,终生奋战投身于革命上,用文学从内心深处唤醒人们,医治人们“受伤”,“错误”的心。

就在这一位伟人笔下的书中,我认为印象深刻的是以下两篇:

读完后,我深刻的理解了所谓“朝花夕拾”的`真实含义。这不仅仅是对陈年往事的一种回忆,更是一种需要“拾”起来,重新审视问题,并且真实的,有效的对目前社会乱象的改变。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句鲁迅的名言更是深刻的体现了他为人民效忠出力,不求回报的革命品质。

读完朝花夕拾感悟 第17篇

每个人心中都有独属于自己的“百草园”,那是我们记忆深处的心灵家园。正如鲁迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的点点滴滴一样,鲁迅先生的“百草园”,并不绚丽,但也不乏味。

一篇又一篇文章,讲述着鲁迅先生童年和青年时期的一个个生活片段,读来让人津津有味,仔细品读,却又值得我们深思。

其中,我最喜欢的一篇文章便是《从百草园到三味书屋》。品读鲁迅先生的这篇充满对童年生活回忆的散文,那珊瑚珠般晶莹的覆盆子,那伏在菜花上的黄蜂,那从草间窜向云霄的叫天子……无不投射着鲁迅先生心底对自然的热爱、对自由的向往。

在鲁迅先生心底深处的这篇绿地上,我仿佛看见了幼年时的先生趁大人不注意,钻进了百草园:与昆虫为伴,采野花野果,与伙伴捕鸟,听长妈妈讲故事……羡慕之余,我仿佛又听见了寿镜吾老先生举着教棒,严厉地高喊着:“人都跑哪里去了?”

然而,在三味书屋,虽有寿镜吾老先生严厉的教诲,却依然掩盖不住孩子们调皮的天性和天真的童趣,鲁迅先生儿时的百草园,还是充满了广泛的生活趣味的。实际上,这样鲜明的对比中,却反映着当时教育的深刻矛盾——儿童天真的童趣、对自由的渴望和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草园的生活趣味反衬三味书屋的无聊乏味,由孩童幼年时天真调皮的天性反衬寿镜吾老先生陈旧迂腐的教育……这样鲜明的对比,令人回味,令人深思。

回味之余,想起了我童年的“百草园”,虽比不上鲁迅先生的童年,但至少是快乐的。每每做完作业后,常常能在楼下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追赶着翩飞的蝴蝶;或在小溪里,布一张小网,捞一尾小鱼,独自开心一阵,再将它放生,以便下次再捕……

然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暂,也很宝贵,童年的“百草园”固然值得我们守护,但读书是高贵的行为,可以让我们摆脱愚昧,我们每个人都应将“百草园”这片心灵的圣地留在心底,走出心中的“百草园”,走入新一代的“三味书屋”,这才是对童年“百草园”更好的守护,这才是真正的不负美好韶光!

读完朝花夕拾感悟 第18篇

不了解鲁迅先生为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为五个味道:即酸、甜、苦、辣、咸。

不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,走进了甜美的童年故乡。

成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的'是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

读完朝花夕拾感悟 第19篇

我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多搞笑可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚舐尽了砚上的余墨似的。隐鼠也十分乖巧,缘腿而上,一向爬到膝盖。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的愤怒而且悲哀作了铺垫,为他的仇猫作了很好的解释。鲁迅先生仇猫,他在文章中清楚地列举了三个原因。

一、猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

二、它总有一副媚态。

三、它吃了鲁迅的可爱的.小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,立场鲜明,一日了然。我们写文章也要这样,要立场鲜明,观点明确,论据充分。

鲁迅的儿子写了一篇文章,他说此刻青年的一代,如果你去问他们鲁迅是堆?他们就会说”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”呀!这太片面,不是真实的鲁迅。

新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了个性的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。我们就应全面地学习他的文章,多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔,搞笑的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。

读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息,令人仿佛置身其中,亲切感扑面而来。

读完朝花夕拾感悟 第20篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生的10篇回忆性散文集,讲述了他青少年时代的生活经历,也间接地抨击了那个社会下的种种丑恶现象。这里面有对底层人民的同情,有对故乡的怀念之情,也有对师生情谊的赞扬,在那个旧社会里,有抱负的知识分子青年不畏艰险,寻找着光明和未来!

这本书中的很多文章是我们非常熟悉的,例如《藤野先生》就入选了教科书,主要讲述了鲁迅新生求学日本的经历,让我们看到了藤野先生教育无国界的思想、治学严谨的作风、对学生关怀关爱的优秀情怀,在那个时代,是非常难得的,这种师生情谊值得我们褒扬和珍惜。

读书,是为了获取知识,让我们明理,让自己的生活更加美好和对社会做出贡献,读朝花夕拾这本书,会让我们对比鲁迅的生活经历,让我们对今天来之不易的美好时代倍加珍惜,而这些在鲁迅的青少年时期,是难以想象的,也是众多深受压迫和剥削的底层老百姓无法享受到的公平。

朝花夕拾,是一本好书,我推荐给同学们阅读!

读完朝花夕拾感悟 第21篇

我喜欢的中国作家,除去朱自清、三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!

《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我掠见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!

鲁迅先生,中国正在崛起!

读完朝花夕拾感悟 第22篇

《朝花夕拾》顾名思义,是指鲁迅先生在晚年时回忆自己童年是发生的事。这其中令我印象最深,感触最深的莫过于描写无常的片段了。

这故事是鲁迅童年在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象,形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。因看见母亲因儿子去世而哭得天昏地暗心生怜悯之心将其“还阳半刻”却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从无常也有老婆孩子看出无常富有人情味。

俗话说:“善有善报,恶有恶报。”弹在当时那个豺狼当道的社会,是没有公正可言的。所以,在舞台上那个“鬼而人,理而情”直爽公正的无常形象颇受民众喜爱,也许是一种心灵的慰籍吧,因为公正的裁判只在阴间。因为恶人得不到恶报,那些打着“正义”,“公理”名号的“正人君子”们便更加地肆无忌惮,民众们是敢怒不敢言,倘若是说了“错话”恐怕就要身首异处了。

在鲁迅先生刻画无常形象的同时,也包含着对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”们辛辣的讽刺。在当时那个乱世,国家有难,鲁迅先生因为体弱多病,无法冲锋陷阵,报效祖国,但这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀,他义愤填膺,坚强地拿起笔与敌人战斗着。在他笔锋下的文章,仿佛倾注了万千老百姓的愤怒在对这个世界不公的控诉!祖国腐败无能,洋人在我们的领土上趾高气昂,欺压百姓,就算撞了人也全是我们中国人的错。每个中国人都义愤填膺,却又不敢吭声,只能仰天长叹:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的无常便成了人们心灵的`寄托。“公理”几块钱一斤?在鲁迅先生那看似诙谐的话语中,字里行间却藏着一把尖锐的匕首向敌人刺去,向那所谓的“公正”刺去。对于生活在水深火热中的老百姓来说,这把“匕首”却像一盏明灯,照亮心中无尽的黑暗,给他们带来希望。正如龚自珍的诗句所述“九州生气恃风雷”在那样一个没有公正可言的乱世,在神州大地上能挺直腰板的,也许只有风雨雷电了。公正的裁判是在阴间,为什么呢?因为人间的裁判若是公正,恐怕就得去阴间待着了。

回想起那屈辱的历史,那不公的乱世,也许才能懂得今天平等、公正的难能可贵,当时“公理何在”的无奈。

读完朝花夕拾感悟 第23篇

阿长与《山海经》是鲁迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,讲了童年的鲁迅与长妈妈之间发生的一些事。鲁迅对长妈妈态度也是时常变化的。

长妈妈地位低下,不受关注,没有一个人记住她的名字。但也渴望能被重视,哪怕只是一个孩子。她没有文化,甚至可以说她很愚昧无知,种。种行为也能看出她的粗俗。但她对生活有美好的愿望,是一种真诚的,发自内心的,最美好的愿望让他,让鲁迅和所有人都有好运,一年到头,顺顺利利。她对孩子的一种爱,也是从内到外散发出来了。当所有人不理鲁迅想买《山海经》的这种小小愿望时,连《山海经》名字都读不准的长妈妈,却把书递到我的前面……这是一多好的人呀!虽然她愚昧,迷信,饶舌多事,粗俗,却掩盖不住她的爱孩子,她的善良与她的淳朴。

我想起来在我们身边的一群人,他们因一些小事瞻前顾后,我们也常因他们的絮絮叨叨而心烦意乱。但当我们再想起他们的种。种行为的时候,也许就品味到了浓浓的亲情之爱。他们就是我们的爷爷奶奶外公外婆。我们陪伴在他们身边的时间也许不长,那么,就在现在牢牢记住他们的名字,并珍惜属于我们与他们的时光。

读完朝花夕拾感悟 第24篇

每个人都有自己独特的童年,童年中有哭也有笑,但对于我们自己来说都是足以令人回味无穷的,因为在自己的记忆里,童年往往都会给我们留下美好的回忆。鲁迅先生所写的《朝花夕拾》写的就是他的童年和青年时期在当时的年代留下的最深刻的记忆。

鲁迅先生在这本书中将自己的童年和青年所难忘的人和事令他回味无穷,以至多年后也一样记忆犹新。小时候,他做的每一件事都得不到大人的认可;而父亲也不能理解他。

其中我最喜欢的文章就是《从百草园到三味书屋》这篇文章。我自认为这篇文章写得非常好。不仅构思严谨,而且文章中的语言都极有特色。可能是因为学过的缘故,每每读到这篇文章就有一种特别的感觉,好像我也是这样,渴望自由,而不愿被约束。也能引起我许许多多关于小时候的回忆。那时的我同样无拘无束、无忧无虑地玩耍,这是一篇散文,文章写得极好,是一篇令人叫好的文章。

整本书以记叙自己生活的事,用朴素的语言勾起读者对童年或是故土的记忆,让人回味无穷。

读完朝花夕拾感悟 第25篇

烈日炎炎的暑假中,我读了一本书,它就是《朝花夕拾》。

其中《父亲的病》这一章节,我感触颇深。这一篇讲鲁迅的父亲病了,要去看医生,在绍兴城的那个名医有一条出诊规矩:一次出诊,一元四角,特拔十元,深夜加倍。即使这样,鲁迅也把那个医生请来给父亲看病了。然而花了重金,父亲却没有治好。无计可施的鲁迅只好去找本城医生,诊金同样是一元四角,结果父亲吃了医生开的丹药,还是没有好。鲁迅无能为力,只能眼睁睁看着父亲死在他眼前,而那个医生却还在轿子上威风凛凛呢!而鲁迅也明白了,这些诊金高却医不好病的医生,都是庸医!

这不禁让我想起了现在的一部分缺乏职业道德的医生,他们为了赚钱,开的药吃不死人,但也治不好人。俗话说:“医者仁心。”而这些人,又是怎样一份心呢?

随着科技的发展,人们再也不相信偏方,也不迷信。庸医越来越少,世上涌出了更多白衣天使,像这次疫情,那些白衣天使奋斗在一线,为我们筑起了一道生命的防线,我很庆幸我生活在这个安居乐业的时代,而不是在鲁迅那个吃人的社会。

总之,《朝花夕拾》这一散文集,记录了鲁迅小时候的故事,跟随他的文字,我们可以重回那个年代,重温鲁迅儿时点点滴滴的故事。

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读完朝花夕拾感悟 第26篇

鲁迅先生的朝花夕拾,以一个成人的视角,追述了不少童年的往事;同时,这一篇篇散文都有着一个共同的主题:对迷信与思想的批判。这其中,要数明显的,便是《二十四孝图》与《无常》了。

要说中国人的问题,最令鲁迅先生痛心疾首的就要数信仰(迷信)了。要说中国人所信,最普遍的,便是各种神明了。可要说是迷信,便有这样一个问题:同样的是信仰神明,宗教与迷信有何差距?

要论中国人的信仰,不如从宗教的本质说起。这世上的宗教有许多:_教、佛教等等。这些宗教都有同一特点:信徒们所相信的都是高于我们认知范围的一个力量。

但是像阎罗王这些神鬼:我相信,真正对自己的生活有所希望的人是不会相信如此荒谬之事的。为了自己现世的生活,与其说是相信荒谬的鬼神,他们总会选择以自己的努力来换取希望,而不是寄希望于茫远的事物。

那么,既然如此,又为何有如此之多的“罪孽深重祸延父母”之事?这恐怕还是源于恐惧:不论是对未知的知识,还是对未知的生活。正是因为种种的未知,我们才会因自身的局限性而转而相信在我们之上的存在。我们的价值观总是建立于自己的主观思维之上。我们选择自己愿意相信的,或许是给自己希望的观念。但是,我们对于那些自己不希望看到的,又会如何解释呢?恐怕,我们选择的就会是批评甚至排挤。

回到迷信上:我们为什么不能迷信?宗教与迷信的分界线是模糊的,但是我们可以肯定的一点是,迷信对文化的贡献是近于0的。当我们思考死后灵魂的归宿时(就算人真的有过灵魂,即使我们无法证明),我们又会发现,由信仰所发的“善恶”是十分模糊的:圣经中,一位亲手杀死了无数敌人的士兵,朗基努斯,只因接触到了耶稣基督的血,就得到了救赎。而那些本不应死的人,却也因无效的“巫术”而丢了性命,而范爱农这样的进步人士,却也落得一个悲惨的下场。相信我们自身的美德会在灵魂之中得以传承,是对人性的肯定,但若是许多勤恳如闰土等人也因现世的不得意而沉迷于这种转世的说法,那可就是国家的悲哀了。

诸如陈西滢等学者所说的“公理”,恐怕也是此类的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意义的学术探究思维,而是一种排斥。就像《狗·猫·鼠》中所暗示的,那些“猫”不过是虚伪且自命清高的。

鲁迅先生的伟大,就是在于他敢于反对古老的箴言,探寻新的知识,并深入了解一些我们所未知的新生活。这种探寻的勇气,就如同其他先驱一样,他的贡献是不可估量的。他唤醒的是国人科学求知的好奇心,是真正的促进了中华民族的复兴。

在鲁迅先生的时代,这种无知是潜藏在中国人的思维中的:二十四孝图中老莱子那荒谬的行为,却在百千年来被奉为百善之首——孝的一种,实在是令现代人不解。但是,若是看到现在的社会,不是依然还有“将肉麻当作有趣”的行为吗?在互联网时代,我们更应反思,我们的迷信(不仅是鬼神,更是固化的思维方式)是否应该有所改变?而我们的道德标准,又是否应该提高:种种孩子不负责任,却有家长来主动担责的行为,是对我们心中道德标准的欺骗,这难道不更甚于老莱的行为吗?

着实,现今的道德标准已有所改变,但是,我们仍应谨慎地避免迷信的怪圈。这样,我们才能够造出一个有着创新思维与自我调节性的良好社会。

读完朝花夕拾感悟 第27篇

拿起从未看过一眼的《朝花夕拾》对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回忆,犹如清晨开放的花到傍晚去取,虽然失去了盛开的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无德清香则更令人浮想联翩,回味无穷。

在学《从百草园到三味书屋》时,老师便告诉我们《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录了鲁迅记述他童年生活片段的几篇文章。

把这本书看完,我觉得旧社会真是黑暗!在这本书中,有大多数都在 批评旧社会的不与黑暗,比如《琐记》中就描写了一位自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的人,她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖,让孩子们做坏事、、、、鲁迅表面是在赞扬她,实际却是在鄙视衍太太,还有《二十四孝图》、《狗猫鼠》、《五猖会》、《无常》也都是在从各方面抨击这个旧社会。

我所庆幸的是,我并没有出生在这个黑暗的旧社会,二十载一个平安快的的地方健康的生活。

读完朝花夕拾感悟 第28篇

手捧着《朝花夕拾》我感触颇多,这本并不厚重的书,却散发出无穷的魅力,字里行间流露出的浓重感情,深深吸引着我。

当初见到这本书时,虽然没有看内容,可书名的意思却已让我浮想联篇,或许鲁迅先生的文章确有魔力,不经意间就把我感染了。

这本鲁迅先生的风烛残年之作,应有它自己的意韵吧!

在读书的过程中,鲁迅先生的曾经往事,都好像一一浮现在眼前,而我的喜怒哀乐也都随着往事的情节而变化。

读过这本书,我感受到了鲁迅先生的那种对童真的怀念和心灵的渴望与追求。

它仿佛是一头年迈的狮子,正在发出自己对青春的怒吼,这怒吼声悦耳动听,让人感到活力四射,像要回到的春天。

现如今,当这些往事都浮现在我的眼前时,给我的感觉就像是,一名登山爱好者,在自己的坚持下终于攀登上一座高山到顶峰时,回首望见自己所留下的漫长的脚步时的雄心壮志,又像是奥运健儿经过自己的不懈努力与拼搏,终于拿到渴望的金牌时的慷慨激昂,热泪盈眶,还像是鲁迅先生回忆这些往事时所露出的温馨笑容,这无不体现着鲁迅先生对童年的怀念和坚定着弃医从文的信念。

仔细回忆品味一番文章的内容,我突然发现这好像我的童年啊,虽然生活的社会环境不一样,可快乐却是一样的。于是我总结出这样一个道理,当一个人从年少轻狂走向成熟稳重,又从成熟稳重回忆年少轻狂时,这个人应该有这样的一个念头,“童年啊!惹人怀念啊!”

读完朝花夕拾感悟 第29篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生的经典作品之一,我读了这本书后,带给我的感触很大,读朝花夕拾有感650字。刚开始读时,感觉这本书怎么也不像一本名著,只像是在讲述他的故事一样。但是鲁迅先生的作品是独一无二的,它会给人带来不一样的感受,一直吸引着你。

鲁迅先生的文章都有它的独特之处,会不断的吸引你的眼球。比如说里面的《猫·狗·鼠》,鲁迅先生的小老鼠,鲁迅先生就把它写的很细致,主人公每天和小老鼠幸福快乐的生活在一起,可就是因为_长妈妈_的不小心,把主人公的小老鼠给踩死了,使主人公万分伤心,觉定要为小老鼠报仇。可是因为后面_长妈妈_的种种表现,慢慢地感动了主人公,使他的`心里不再对_长妈妈_生气了,而是充满了爱。

还有,主人公去看_五猖会_,讲述了当时的鬼传说和一些民俗习惯,让我们感受到了过去_五猖会_的热闹,还有那些_鬼_,让我们更进一步的去了解他们那个年代的故事。

《从百花园到三味书屋》写出了主人公童年的贪玩,好动,并且写出了当时主人公的课外生活是多么得多姿多彩。

鲁迅先生写这本书,让我领悟到了正是美丽的大自然和淳朴的乡民,给了鲁迅先生幼年时代的美好回忆和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻,向往美好的心。

现在的我们是新世纪的青少年,能在温暖的教室中学习,而且再也不用受以前相互讽刺社会的影响,都能上学读书,比起以前无家可归,无法上学的人,现在的我们是多么的幸福。

我们更要互相关心,关爱我们身边的每一个人,不要歧视那些无家可归,流浪在街头的人,我们没有资格看不起他们,他们和我们都是人,都是一样平等的,我们不要像以前社会那样,瞧不起那些贫困的人,而是要去帮助他们,去给他们温暖和关爱!

所以,我们要在这大好时光,多读书,多学习,长大以后,成为像鲁迅先生一样的人!

读完朝花夕拾感悟 第30篇

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代就写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理,指引着更多的人在信念的光辉下不断前行。

读完朝花夕拾感悟 第31篇

王安忆说:“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中,我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身,用衣服包了头脸,看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中,我回想到了夏天,我在房间内睡觉,因一只小蚊子而抓狂,无法入睡。而鲁迅当时在客厅中,那么多蚊子还能想出办法,安心睡觉,为此,我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师,但是在其中,授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候,藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时,藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅,当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时,当别人给予他帮助,那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中,衍太太十分令我厌恶,他庇护小孩,看似令小孩十分喜欢,却是在害小孩。就比如:鲁迅十多岁时,与几个小孩子比赛打旋子,看谁旋地多,衍太太就从边上计数,让小孩转。一个小孩摔倒了,他的婶母又刚好走来,衍太太马上换了一张脸,说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快,这令我十分不爽,竟然有这么不要脸的人,表面一张脸,令小孩子喜爱,里头又是一张脸,令人讨厌。

在《父亲的病》中,鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难,一个小孩,面对一个故弄玄虚的庸医,在父亲去世的压力下被欺骗,看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花,就是拾起了鲁迅童年的回忆。

读完朝花夕拾感悟 第32篇

充满了温馨的回忆与理性的批判的一本书,引人深思。

——题记

随着时间的流逝,一些人,一些事,还有一些记忆早已慢慢远去。如今的我们,已失去了童真。或许这就是长大吧,从幼年到青年,从幼稚到成熟。童年已渐渐遥远,覆没在了繁重的学业中,留下的只是些散琐的记忆。

寒假在家,无意中拿起书架上的《朝花夕拾》,细细品读。风过窗隙间自语,轻轻地合上书页,脑海中留下无限的遐想。这本书记述了鲁迅先生从幼年时期到青年时期的道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。与其说它是一本名着,不如说是一位亲切的朋友与你一起聊天和谈心。

鲁迅先生的童年生活充满了温馨和快乐。跟随着鲁迅先生的脚步,先去观赏那座充满了神秘的百草园。在那里,我看见了肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子、会弹琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;还品尝到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首乌根。在那里,我听到了美女蛇的传说,认识了会吸蛇的脑髓的飞蜈蚣。鲁迅先生的童年真是充满了快乐,百草园充实了他的童年。如果我也能有一座百草园,那该有多好啊!也就在此时,鲁迅先生被家人送去了全城中最严的私塾。在那里,鲁迅先生认识了自己的启蒙老师——寿镜吾老先生。镜吾老师虽说严厉,但他却爱着自己的学生,鲁迅先生也是长大后才懂得老师在严厉中对待学生的那份情感。曾经,我也有一位严厉的启蒙老师。在上小学一年级时,我十分调皮,成绩糟糕不说,还经常在学校给老师惹麻烦。小学老师的严厉让我吃尽了苦头,于是我不再调皮,学会了静下心来学习,但那时候我却对老师的印象很不好。在后来的学习生活中,老师依然对我很严厉,但在一些繁琐小事中,我渐渐看出了老师对学生的关爱。毕业后,我十分想念这位严师。在一次假期,我回母校看望她,发现她对待新一届的学生依旧很严厉。没错,我读出了老师在严厉中对学生的爱,那是一种默默无闻、对孩子们充满了希望、一种无法用语言述尽的爱。后来,那位严师调到了另一所学校,开始了新的教学工作,想必,我们可能不再会见面了。当鲁迅先生回家看望镜吾老师时,他也读懂了那份情感吧。《从百草园到三味书屋》,童年洋溢着温暖。

鲁迅先生在童年时,懂得了友谊的真谛。鲁迅先生在少年时代,认识了紫脸闰土。儿时,两人之间只有单纯与善良,容不得任何污点与猜疑。两人一起捕鸟、看瓜,一起玩耍,无忧无虑,自由自在。那时,属于他们的天空,很蓝很蓝。我不禁想起了自己的童年伙伴们,那时候我们一起嬉戏打闹、放肆大笑。那时候,日子过得很慢,夕阳十分美丽,一群没头没脑的孩子们约定要永远在一起,可长大后,却跟着父母去了其他城市,各奔东西。鲁迅先生长大后回到家乡,再见闰土,故乡变了,闰土也变了,闰土和鲁迅之间有了一层可怕的“厚障壁”。鲁迅先生希望下一代能够不要像他和闰土那样,再多一层可怕的隔膜。然而,谁又说得清未来?或许是时间在捉弄人,我们无法再回到过去,无法再回到从前的单纯善良,有一些人、一些事渐渐离我远去,比如我的严师、伙伴们还有其他的亲人们。可最终,我们一样要走向成熟啊,带着这些人的嘱托与希望,渐渐走向成熟,走向属于自己的未来!

早上的花,晚上拾起。朝花夕拾,多么浪漫而美好的名字。现在回忆着童年,或许并不是最深刻而富有哲理的。当我们到了中年、晚年时,再来拾起童年的花朵,一定会有新的感受。

童年,是人生的第一个起点,是一个梦幻的年龄,是从幼稚到成熟的过程。拾起童年的花朵,似乎寒风中也夹杂了新生花儿的气息。热爱自然,向往自由。童年,真好!

读完朝花夕拾感悟 第33篇

偶然间,我从书架里翻出一本鲁迅先生晚年的作品一《朝花夕拾》虽已阔别一些时日,但再次棒起,却有相似的感觉。

静静地品味着字里行间的故事,慢慢悟彻,幼年的事情,到了晚年在去想和回忆,这大概是这本书名的涵意吧,《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性的散文集,虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关于少年儿童的事,读起来兴趣盎然。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅先生首先使用了许鲜明的文字叙述在百草园中无忧无虑的生活,接着再写“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前写百草园的快乐反衬了后来三味书屋不同的生活,表达了鲁迅先生对旧社会私塾的不满。

《朝花夕拾》用平实的语言鲜活的人物形象丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生对旧社会的厌恶。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但依然从字里行间透露出那天真灿漫的感情,使人无限向往。

朝花夕拾旧事重提,犹如晨曦的鲜花到傍晚去取,虽然失去了刚盛干时的娇艳与芳菲,晚风与落日却给它另一种美感,使人浮想联翩。

读完朝花夕拾感悟 第34篇

偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过,自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的吧!我心中这样想着。 这本《朝花夕拾》中,虽弥漫着一股率真烂漫的童趣,却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调,而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中,鲁迅日本的'医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。可见,《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,讽刺了伤人的封建礼教,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,着实令人心旷神怡,无限向往。

朝花夕拾,旧事重提,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

读完朝花夕拾感悟 第35篇

轻轻合上最终一张书页,再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节,挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月,是难以忘怀的种种情怀,是对故乡亲人的无限思念,是那一本《朝花夕拾》。

读着读着鲁迅先生的故事,我仿佛也曾身临其境,参与经历过。亲身到百草园中游玩一番,听油蛉低唱,蟋蟀弹琴,品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的`五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地,畅聊古今。

我此刻才觉得百草园真是神奇,不仅仅是个乐园,连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教师,细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友,交心知意。可是,我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深,大概我还没有尝尽人生百态,接触社会,了解鲁迅先生的生活吧。

还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到此刻,别的完全忘却,不留一点痕迹了,仅有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”也许人生就是如此,在茫茫回忆中,犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷,并不是结果如何重要,而是在其中所体会到的真情,流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果,之后在久别之后尝到了也可是如此。唯独在记忆上,还有旧来的意味存留,会让人一生牵挂。

我也曾想过几时给自己也编写一本《朝花夕拾》,写我的同学,我的家人,我的教师,我的故乡,我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后,当我再次翻开,回忆往事的时候,还能忆起我的青春,那一份份感动和那些可亲可敬的人们,能够感叹:哦,我的青春没有浪费,我的人生如此精彩。

读完朝花夕拾感悟 第36篇

今日我读了鲁迅先生的朝花夕拾,本文写了鲁迅先生的儿时到老了的事。本文写出了写出了一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

本文中还多次写出了鲁迅先生在国外的教师,如在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。在《朝花夕拾》中鲁迅先生用自己那有没的笔法,写出了自己儿时的见解与感悟。

读完朝花夕拾感悟 第37篇

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的。

我最喜欢的人物是藤野先生,鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶,于是他去了仙台,在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊,但对科学严谨求实,对学生的作业一丝不苟,在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正,毫无民族偏见,有着高尚的人格。

读完朝花夕拾感悟 第38篇

晨曦微露,清晨的第一抹阳光照耀大地,花儿尚带着的几许渐渐蒸融。时光流转暮色已至,轻轻拾起早晨的花儿,这是心底最美好的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆幼年到到青年生活的散文集,其有快乐,有迷惘,有温暖的回忆,也有理性的批判。

读《猫狗鼠》我知道猫暗指的是虚伪凶残的反动派文人,隐鼠则代表令人同情的弱者,我们不难看出鲁迅对现代评论派的资本主义文人的讽刺。

读《阿长与山海经>》,我仿佛看到了活生生的长妈妈,她有很多缺点,粗俗,迷信愚味,喜欢背地里说是非,但她又是善良朴实,对我真心关爱的。我想,正是这样,才使鲁迅在后来,那么的尊敬与怀念。

读《藤野先生》我不由得对他生出敬佩。他生活简朴,不拘小节,治学严谨,尊重科学,对学生细心关怀。对学生民族信仰事重。这样的藤野先生如何不叫人敬佩?

读《无常》我看到鲁迅先生对黑暗社会“人而鬼”本质的批判。读《五猖会》我看到了鲁迅对封建教育的不满,读……

读《朝花夕拾》,了解当时社会,了解当时国人的生存状态。